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本文导读目录:
1、走马灯
2、走马灯是什么意思
成语拼音:zǒu mǎ dēng 成语简拼:ZMD 常用程度:生僻成语 成语繁体:走馬燈 比喻来往穿梭不停的事物。 作宾语、定语;多用于比喻句 (1)清·褚人获《隋唐演义》第30回:『炀帝看了这些佳人的态度,不觉心荡神怡,忍不住立起身来,好像元宵走马灯,团团的在中间转。』 (2)…借的巧极,意思亦甚活泼。』纪沉鱼道:『我出「走马灯」,打《礼记》一句。』玉芝道:『这有何难,无非燃灯…——清·李汝珍《镜花缘》 (3)…他们是光脸还是麻子,甚至搞不清他们的名和姓就走马灯似的从滋水县消失了。这件事使朱先生颇伤了脑筋,他翻…——当代·陈忠实《白鹿原》 (4)…得那些捧盘的心惊胆战,一往一来添汤添饭,就如走马灯儿一般刚刚供上,直吃得饱满方休。斋毕,唐僧谢了斋…——明·吴承恩《西游记》 (5)…金鱼灯、长鲸灯,李白高乘。鳌山灯,神仙聚会;走马灯,武将交锋。万千家灯火楼台,十数里云烟世界。那壁厢…——明·吴承恩《西游记》 (6)…去坐。不上吃一碗茶的工夫,却又走来观看,犹如走马灯一般,顷刻几个盘旋,恨不得三四步撵至吴衙内身边,把…——明·冯梦龙《醒世恒言》 (7)…各据坐头,讨浆索酒。小二哥搬运不迭,忙得似走马灯一般。马周独自个冷清清地坐在一边,并没半个人睬他。——明·冯梦龙《喻世明言》 (1)畅畅写不出成语“走马灯”的拼音。 (2)成语「走马灯」是一个偏正式成语。 (3)高级中学分校的虢老师在黑板上写上了成语“走马灯”。 (4)记事本的第二页上面写着“走马灯”几个大字。 (5)小胡不会写成语“走马灯”的最后一个字。 (6)育泽哥哥给自莹和关畅介绍了“走马灯”的成语典故。 (7)在争奇斗妍的花灯中,最精妙绝伦的是走马灯。 (8)圈圈转就杀做一个走马灯儿的样子,把个鹿皮大仙裹在中间。 (9)去往花石楼的高铁上,修爷爷给外甥和外甥囡介绍了『走马灯』的历史典故 (10)这世界要是没有爱情,它在我们心中还会有什么意义!这就如一盏没有亮光的走马灯。 (11)八个人,八件兵器,如走马灯相似,将黑阎罗、蛮和尚夹在中间,四面八方,全无漏空。 (12)从另一方面来说,南北朝时代,北方中原地区,五胡相继入侵,国家政权如走马灯一般变换。 (13)如果时代需要节俭,那就花五年时间去烤面包,去生儿育女,对同龄人走马灯般生活冷眼旁观。 (14)无数片段走马灯似的在眼前闪现,一张张表情各异的脸潮水般涌进脑袋,涨得头昏昏沉沉,无法思考。 (15)皇帝也像走马灯一样,从武则天换成了中宗李显,又换成了殇帝李重茂,再换成睿宗李旦,最后才稳定到玄宗李隆基。 (16)又遇着这三个,都是定作的结实家伙,个个飞纵蹦跳,力大如牛,香炉足式,把世杰围定,又似走马灯相仿,哪里有丝毫放松。 (17)不上吃一碗茶的工夫,却又走来观看,犹如走马灯一般,顷刻几个盘旋,恨不得三四步撵至吴衙内身边,把爱慕之情,一一细罄。 (18)这种灯不是哄小讶儿的纸扎走马灯,要有身分的人家,请有身分的客人吃春酒,厅上、廊上挂起来,手里端杯酒,慢慢赏鉴绢上的各家画画。 清·褚人获《隋唐演义》第30回:『炀帝看了这些佳人的态度,不觉心荡神怡,忍不住立起身来,好像元宵走马灯,团团的在中间转。』马灯 马灯:[mǎdēng] 一种手提式的煤油灯,能防风挡雨,夜行时可挂在马身上。走马 走马:[zǒumǎ] (1)骑着马跑。平原走马。(2)善跑的马。团长有一匹棕色马,是匹好走马。走 走:zǒu 1、跑。《木兰诗》:『两兔傍地走,安能辨我是雄雌。』《五蠹》:『兔走触株,折颈而死。』[又] 赶快去。《送东阳马生序》:『录毕,走送之,不敢稍逾约。』2、逃跑。《石壕吏》:『老翁逾墙走,老妇出门看。』《寡人之于国也》:『兵刃既接,弃甲曳兵而走。』[又] 〈动使动〉使……逃跑。《赤壁之战》:『可烧而走也。』3、奔向;趋向。《廉颇蔺相如列传》:『臣尝有罪,窃计欲亡走燕。』《阿房宫赋》:『骊山北构而西折,直走咸阳。』[辨] 行,走。现代的『走』,古代称『行』;现代称『跑』,古代称『走』。[走笔] 用笔迅速地书写。[走舸] 快船。[走狗] (1)猎狗。(2)驱狗出猎。(3)比喻受人豢养而帮助其作恶的坏人。[走丸] 如丸之速转,比喻便易迅速。[走卒] (1)供人使唤的差役、隶卒。(2)泛指供人驱使、地位低下无足轻重的人。马 马:mǎ 1、家畜。《垓下之战》:『吾骑此马五岁,所当无敌。』2、通『码』,筹码。古时计数工具。《礼记·投壶》:『请为胜者立马。』灯 灯:dēng(1)照明或做其他用途的发光的器具:一盏灯;电灯;红绿灯;探照灯;太阳灯。(2)燃烧液体或气体用来对别的东西加热的器具:酒精灯;本生灯。(3)俗称收音机、电视机等的电子管:五灯收音机。走 走:《酉集中·走字部》《广韵》子苟切《集韵》《韵会》《正韵》子口切,□奏上声。《说文》趋也。从夭从止。〈注〉徐锴曰:□则足屈,故从夭。《五经文字》今经典相承作走。又《仪礼·士相见礼》将走。〈注〉走,犹去也。又《司马迁·报任少卿书》太史公牛马走。〈注〉走,犹仆也。《班固·答賔戏》走亦不任厠技於彼列。○按《汉书·叙传》走作仆。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□则□切,音□。《释名》疾趋曰走。走,奏也。促有所奏至也。《羣经音辨》趋向曰走。《书·武成》骏奔走。《孟子》弃甲曳兵而走。《尔雅·释宫》中庭谓之走。〈注〉走,疾趋也。又与奏同。《诗·大雅》予曰有奔奏。〈疏〉今天下皆奔走而归趋之也。《释文》奏,本亦作走。音同。又《韵补》叶子与切。《左传·昭七年》正考父鼎铭:一命而偻,再命而伛,三命而俯,循墙而走,亦莫余敢侮。又叶养里切,音以。《论语谶》殷惑妲己玉马走。考证:(《诗·大雅》予曰有奔走。)谨照原文奔走改奔奏。马 马:《亥集上·马字部》《唐韵》《正韵》莫下切《集韵》《韵会》母下切,□麻上声。《说文》怒也,武也。象马头髦尾四足之形。《玉篇》黄帝臣相乗[音chéng]马。马,武兽也,怒也。《正韵》乗[音chéng]畜。生於午,禀火气。火不能生木,故马有肝无胆。胆,木之精气也。木臓不足,故食其肝者死。《易·说卦传》乾为马。〈疏〉乾象天,天行健,故为马。《春秋·说题辞》地精为马。《春秋·考异记》地生月精为马。月数十二,故马十二月而生。《周礼·夏官·马质》掌质马,马量三物,一曰戎马二曰田马三曰驽马,皆有物贾。又《校人》掌王马,辨六马之属。凡大祭祀,朝觐,会同,毛马而颁之。凡军事,物马而颁之。注:毛马齐其色。物马齐其力。又《趣马》掌赞正良马。又《巫马》掌养疾马而乗[音chéng]治之,相医而药攻马疾。又《廋人》掌十二闲之政敎以阜马。《圉人》掌刍牧以役圉师。又司马,官名。《周礼·夏官·大司马注》谓总武事也。又《清夜录》汉制,卿驷马右騑。《前汉·东方朔传》太守,驷马驾车,一马行春。《卫宏·舆服志》诸侯四马,驸以一马。《南史·柳元策传》兄弟五人,□为太守。时人语曰:柳氏门庭,五马逶迤。《正字通》故今太守称五马大夫。又田野浮气曰野马。《庄子·逍遥游》野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。〈注〉日光也。一曰游丝水气。又阳马。《何晏·景福殿赋》承以阳马,接以圆方。〈注〉阳马,屋四角引出承短椽者,连接或圆或方也。又投壶胜算曰马。《礼·投壶》为胜者立马,一马从二马,三马既立,请庆多马。〈注〉立马者,取算以为马,表其胜之数也。谓算为马者,马为威武之用,投壶及射,皆以习武也。又《字汇补》打马,弹碁类也。朱李易安有打马图。又地名。马陉,齐邑。马陵,郑地。□见《左传》。又天马,兽名。有翼能飞。又竈马,虫名。《酉阳亲俎》状似促织,好穴竈旁。今俗呼竈鸡。又马勃,草名。《正字通》生湿地腐木上,一名马疕。韩愈所云牛溲马勃,兼收□蓄是也。又海马,鱼名。牙骨坚莹,文理细如丝,可制为器。又姓。《姓苑》本伯益之后,赵奢封马服君,遂氏焉。又司马、巫马、乗[音chéng]马,皆复姓。《前汉·沟洫志》谏大夫乗[音chéng]马延年。《孟康曰》乗[音chéng]马,姓也。又《风俗通》有白马氏。又马流。《兪益期曰》马援立铜柱,岸北有遗兵,居寿冷岸,南对铜柱,悉姓马,号曰马流。《方隅胜略》谓马人散处南海,谓之马流。《韩愈诗》衙时龙户集,上日马人来。〈注〉即马流也。一作马留。又门名。《前汉·项籍传注》宫垣内兵卫所在,四面皆有司马,以主事,故总称司马门。又《公孙弘传注》武帝时,相马者东门京作铜马法,立於鲁般门外,更名金马门。又亭名。谢灵运为永嘉太守,以五马自随,立五马亭。又《集韵》满补切,音姥。义同。《前汉·石庆传》马字与尾当五。《师古曰》马字,下曲者尾,幷[同并]四点为足,凡五。考证:(《周礼·夏官·校人》掌王马,辨六马之属。又《趣马》掌赞正良马。又《巫马》掌养疾马而乗[音chéng]治之,相医而药攻马疾。又《马质》掌质马,马量三物。一曰戎马,二曰田马,三曰驽马。皆有物贾。又《廋人》掌十二闲之政敎以阜马。《圉人》掌刍牧以役圉师。凡太祭祀,朝觐,会同,毛马而颁之。凡军事,物马而颁之。〈注〉毛马,齐其色。物马,齐其力。)谨照原文次序改为:周礼夏官马质掌质马,马量三物,一曰戎马二曰田马三曰驽马,皆有物贾。又校人掌王马,辨六马之属。凡大祭祀,朝觐,会同,毛马而颁之。凡军事,物马而颁之。注毛马齐其色。物马齐其力。又《趣马》掌赞正良马。又《巫马》掌养疾马而乗[音chéng]治之,相医而药攻马疾。又《廋人》掌十二闲之政敎以阜马。《圉人》掌刍牧以役圉师。(《姓苑》本伯益之后,超奢封马服君,遂氏焉。)谨照原文超奢改赵奢。原版已改。灯 灯:《巳集中·火字部》《集韵》当经切,音丁。《玉篇》火也。《类篇》烈火也。《字汇》《正字通》□云俗灯字。◎按玉篇,集韵,类篇,灯灯分载,音切各异,强合为一,非。(灯)《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□都腾切,音登。《玉篇》灯火也。《春明退朝录》上元然灯,自昏至画。《西京亲记》元夕然九华灯于南山上,照见百里。〈又〉咸阳宫有青玉五枝灯,高七尺五寸,作蟠螭,以口衔灯,灯然鳞甲皆动,炳若列星。又释书以灯喻法,有传灯录。《杜甫诗》传灯无白日。又《正字通》金灯草,一名山慈姑,医方取此合为丸,名玉枢丹,详本草纲目。又叶都郞切,音当。《魏·敷鲸鱼灯赋》写载其形托于金灯,隆脊矜尾鬐甲舒张。《集韵》本作镫。《说文》镫,锭也。〈注〉徐铉曰:锭中置烛,故谓之镫。今俗别作灯。非是。 走马灯的意思是来往穿梭不停的事物。走马灯古称蟠螭灯(秦汉)、仙音烛和转鹭灯(唐)、马骑灯(宋),中国特色工艺品,亦是传统节日玩具之一,属于灯笼的一种。 走马灯常见于除夕、元宵、中秋等节日。又叫跑马灯、串马灯。由毛竹编织成马头,马尾;系在身上糊上颜色鲜艳的纸,如今已由丝绸取代。在过去,走马灯一般在春节等喜庆的日子里才表演,由二十来位11—14岁小孩组成,边跳边唱,根据节奏快慢形成不同阵势,有喜庆、丁财两旺、五谷丰登的寓意。 灯内点上蜡烛,烛产生的热力造成气流,令轮轴转动。轮轴上有剪纸,烛光将剪纸的影投射在屏上,图像便不断走动。因多在灯各个面上绘制古代武将骑马的图画,而灯转动时看起来好像几个人你追我赶一样,故名走马灯。走马灯内的蜡烛需要切成小段,放入走马灯时要放正,切勿斜放。 由于走马灯仿佛几个人在你追我赶,也用来比喻来往穿梭不停的事物。在日本传统文学中,走马灯是夏季的季语。 公元1000年左右,中国人就创造了走马灯。许多古籍都有关于走马灯的记述。走马灯上有平放的叶轮,下有燃烛或灯,热气上升带动叶轮旋转,这正是现代燃气涡轮工作原理的原始应用。 正月15元宵节,民间风俗要挂花灯,走马灯为其中一种。外形多为宫灯状,内以剪纸粘一轮,将即绘好的图案粘贴其上。燃灯以后热气上熏,纸轮辐转,灯屏上即出现人马追逐、物换景移的影像,故名走马灯。 “马灯”是长江中下游一带,在民间驱除疫鬼的活动。其渊源可追溯至《诗经》所记载的“祃祭”,即出师前祈祷胜利的“出师祭”。槐坎走马灯相传已有230多年的历史。清朝咸丰年间,当地有王氏兄弟四人,长兄王荣堂是极具经济头脑之人,动员家乡人种树养畜,因此家家户户圈养了许多家畜,如马、牛、羊、鸡、犬、猪等,称为六畜,其中马为六畜之首。夜晚喂食时,村民点灯笼照明,灯笼上写一个“马”字,以祈求六畜兴旺,后经过演变,出现了具备马的形状的“马灯”,并渐渐形成了一套表演形式,每逢喜庆节日,村上便有走马灯表演。走马灯象征着太平、吉祥,所以亦有“太平马灯”之称。最早的走马灯表演规模很小,只有一、两只,经过发展加工,渐渐增加,最多时达16只。 想必现在有很多小伙伴对于走马灯是什么方面的知识都比较想要了解,那么今天小好小编就为大家收集了一些关于走马灯是什么方面的知识分享给大家,希望大家会喜欢哦。 走马灯是传统节日玩具之一,属于灯笼的一种。走马灯又叫做跑马灯、串马灯,是古时候一种供人们玩耍和观赏的灯,灯内的蜡烛产生的热力造成气流,带动灯内的轮轴转动,轮轴上的剪纸也随之转动,烛光将剪纸的影投射在灯面上,图象便不断走动,故名走马灯。 关于走马灯的介绍 关于走马灯的最早记载在宋代,当时人们称其为“马骑灯”,自牧的《梦粱录》中就有京城临安夜市买卖走马灯的记述。 走马灯一般在春节、元宵、中秋等喜庆的日子里才出现,灯面上用彩纸剪成各种人物、花鸟等形象供人们观赏、游玩。 在民间也有走马灯表演,演员们手提走马灯,根据节奏的快慢形成不同阵势,通常是由小孩子来表演,有喜庆、丁财两旺之意。走马灯的介绍就聊到这里吧,感谢你花时间阅读本站内容,更多关于走马灯、走马灯的信息别忘了在本站进行查找喔。
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原文地址:http://www.bbwdc.cn/post/19253.html发布于:2026-02-27




