诗经《王风·黍离》

今天给各位分享诗经《王风·黍离》的知识，其中也会对靡靡：步履沉重迟缓的样子进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文导读目录：

1、诗经《王风·黍离》

2、黍离

3、诗经王风黍离全文注音版拼音版及翻译赏析

　　诗经《王风·黍离》 　　被黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡2，中心摇摇3。 　　知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。 　　悠悠苍天，此何人哉! 　　彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。 　　知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。 　　悠悠苍天，此何人哉! 　　彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎4。 　　知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。 　　悠悠苍天，此何人哉! 　　【注释】 　　1.周平王迁洛邑，是为东周，领土在今洛阳一带。东周王国境内的诗歌就叫王风。这篇诗是写流浪者的忧愤。一个找不到出路而流落他乡的客子，触景生情，联想到自己的悲惨遭遇，不禁悲愤交集。 　　2.行迈：远行。靡靡：步履沉重迟缓的样子。 　　3.摇摇：忧愁不安的样子。 　　4.噎(ye)：塞住。 　　今译 　　这里曾经是雄伟的宗庙宫舍， 　　如今已是一片茂盛的庄禾。 　　举步呵，如此沉重， 　　心中哟，如绞如割。 　　知我心者，说我心忧， 　　不知我者，会说我别有所求! 　　悠悠无尽的苍天呵， 　　这是谁的过错？ 　　那一行行的黄黍，叶儿茂盛， 　　那一棵棵的高梁，长出了红红的穗。 　　我的脚步呵，如此沉重， 　　我的心绪哟!如迷如醉。 　　知我心者，说我心忧， 　　不知我者，会说我求的是什么! 　　悠悠无尽的苍天呀， 　　这是谁的过错？ 　　黄黍离离繁盛，高梁结出果实。 　　我的脚步沉重，我的心儿郁抑如噎。 　　知我心者，说我心忧， 　　不知我者，会说我求的是什么! 　　悠悠无尽的苍天呵， 　　这是谁的过错？　　【解读】 　　《黍离》一诗的主题，古人多从《毛诗序》之说，认为是一位东周大夫“过故宗庙宫室，尽为禾黍”，而对覆亡的西周宗室生起哀悯凭吊之意。现当代学者则新说迭出，比较有影响力的有余冠英“游子倾诉忧思”说，蓝菊荪“战士厌战忧国”说，程俊英“乡人难舍家园”说等。鉴于诗中流露的千年悲怆之感，以及本诗被列为《王风》首篇之实，此处解说仍以《毛诗序》为准。 　　全诗共有三章，每章十句，皆运用叠章手法。每章只换三字，形成了句式上的高度复沓性，形成了回环往复、一唱三叹的歌咏效果。各章均已田野中生长的黍、稷两种作物起兴，然而值得玩味的是，写稷是由出苗到抽穗再到结实，展现了其整个生命周期的生长变化；写黍却从始至终都是“离离”盛貌，毫无变化。这种类似一动一静的鲜明对比，营造了一种物是人非的沧桑感和王室颠覆的幻灭感，为后文的情感抒发做足了铺垫。周大夫经过宗室故址，见到黍稷一片欣欣向荣之景，而周王室当年的繁华兴盛早已不再，怎能不喟然叹息？因此他“行迈靡靡”，渐行渐远，然而内心却是五味翻腾，如醉如噎，这种深沉复杂的情绪非语言文字所能明了，难怪诗人会发出“知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求”的千古一叹。 　　方玉润《诗经原始》中点评此诗说“一往情深，低回无限”，可谓深得其中三昧。而此诗似乎也开启了以朝代更迭为背景而托物言志、凭古吊今的文学创作先河。从刘禹锡的《乌衣巷》，到王安石《桂枝香·金陵怀古》，再到姜夔《扬州慢》，无不体现着源自此诗的文化内涵和民族精神。尤其是陈子昂《登幽州台歌》中“念天地之悠悠，独怆然而涕下”一句，可谓与此诗“悠悠苍天，此何人哉”一句形神交接，遥相呼应。　　《王风·黍离》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。以下是诗经王风黍离全文注音版、拼音版及翻译赏析，欢迎阅读。 　　《 wáng fēng · shǔ lí 》 　　《王风·黍离》 　　bǐ shǔ lí lí ， bǐ jì zhī miáo 。 xíng mài mǐ mǐ ， zhōng xīn yáo yáo 。 zhī wǒ zhě ， wèi wǒ xīn yōu ; bù zhī wǒ zhě ， wèi wǒ hé qiú 。 yōu yōu cāng tiān ， cǐ hé rén zāi ? 　　彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉? 　　bǐ shǔ lí lí ， bǐ jì zhī suì 。 xíng mài mǐ mǐ ， zhōng xīn rú zuì 。 zhī wǒ zhě ， wèi wǒ xīn yōu ; bù zhī wǒ zhě ， wèi wǒ hé qiú 。 yōu yōu cāng tiān ， cǐ hé rén zāi ? 　　彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉? 　　bǐ shǔ lí lí ， bǐ jì zhī shí 。 xíng mài mǐ mǐ ， zhōng xīn rú yē 。 zhī wǒ zhě ， wèi wǒ xīn yōu ; bù zhī wǒ zhě ， wèi wǒ hé qiú 。 yōu yōu cāng tiān ， cǐ hé rén zāi ? 　　彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧;不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉? 　　(1)离离：行列貌。一说低垂貌。 　　(2)稷：古代一种粮食作物，指粟或黍属。 　　(3)行迈：行走。 　　(4)靡靡：行步迟缓貌。 　　(5)中心：心中。摇摇：心神不定的样子。 　　(6)悠悠：遥远的样子。 　　(7)噎：堵塞，气逆不顺。此处以食物卡在食管比喻忧深气逆难以呼吸。 　　看那黍子一行行，高粱苗儿也在长。走上旧地脚步缓，心里只有忧和伤。能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。高高在上苍天啊，何人害我离家走? 　　看那黍子一行行，高粱穗儿也在长。走上旧地脚步缓，如同喝醉酒一样。能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。高高在上苍天啊，何人害我离家走? 　　看那黍子一行行，高粱穗儿红彤彤。走上旧地脚步缓，心中如噎一般痛。能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。高高在上苍天啊，何人害我离家走? 　　《王风·黍离》是东周都城洛邑周边地区的民歌，是一首有感于家国兴亡的诗歌。此诗由物及情，寓情于景，情景相谐，在空灵抽象的情境中传递出悯意情怀，蕴含着主人公绵绵不尽的故国之思和凄怆无已之情。全诗三章，每章十句，其主要特点是用重叠的字句，回还反复地吟唱，表现出主人公不胜忧郁之状。 　　《王风·黍离》写远行者经过西周镐京，见宗庙宫室遗址，黍稷离离，抒发他内心的忧伤。作者在写法上采用了一种物象浓缩化而情感递进式发展的方式，因此这首诗具有宽泛和长久的激荡心灵的力量。 　　《王风·黍离》共三章，每章十句。三章间结构相同，取同一物象不同时间的表现形式完成时间流逝、情景转换、心绪压抑三个方面的发展，在迂回往复之间表现出主人公不胜忧郁之状。 　　《王风·黍离》首章写诗人行役至宗周，过访故宗庙宫室时，所见一片葱绿，当年的繁盛不见了，昔日的奢华也不见了，就连刚刚经历的战火也难觅印痕了，只见那绿油油的黍在盛长，还有那稷苗萋萋。“一切景语皆情语也”(王国维《人间词话》)，黍稷之苗本无情意，但在诗人眼中，却是勾起无限愁思的引子，于是他缓步行走在荒凉的小路上，不禁心旌摇摇，充满怅惘。怅惘尚能承受，令人不堪者是这种忧思不能被理解，“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”。这是众人皆醉我独醒的尴尬，这是心智高于常人者的悲哀。这种大悲哀诉诸人间是难得回应的，只能质之于天：“悠悠苍天，此何人哉?”苍天自然也无回应，此时诗人郁懑和忧思便又加深一层。 　　《王风·黍离》第二章和第三章，基本场景未变，但“稷苗”已成“稷穗”和“稷实”。稷黍成长的过程颇有象征意味，与此相随的是诗人从“中心摇摇”到“如醉”“如噎”的深化。而每章后半部分的感叹和呼号虽然在形式上完全一样，但在一次次反覆中加深了沉郁之气，这是歌唱，更是痛定思痛之后的长歌当哭。

---

诗经《王风·黍离》的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于靡靡：步履沉重迟缓的样子、诗经《王风·黍离》的信息别忘了在本站进行查找喔。