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本文导读目录:

1、小学五年级古诗词

2、游赤石进帆海

3、谢灵运的南北朝诗词《游赤石进帆海》阅读

  小学五年级古诗词   在平日的学习、工作和生活里,大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧,古诗具有格律限制不太严格的特点。那么问题来了,到底什么样的古诗才经典呢?下面是小编精心整理的小学五年级古诗词 ,仅供参考,欢迎大家阅读。   上册:《泊船瓜洲》《秋思》《长相思》   《泊船瓜洲》作者:王安石(唐代诗人)   京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。   春风又绿江南岸,明月何时照我还。   【译文】   京口和瓜洲仅隔着一条长江,从京口到钟山也只隔几座山而已。春风又吹绿了长江两岸,明月什么时候才能照着我回到家乡?   《秋思》作者:张籍   洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。   复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。   【译文】   一年一度的秋风,又吹到了洛阳城中,催我写一封家书,将万重心意与亲人沟通。捎信人即将出发,我又拆开了缄上的信封,赶快再添上几句,说不尽的心事,无奈太匆匆。   《长相思》作者:纳兰性德(清代诗人)   山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。   风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。   【译文】   我扈驾赴辽东巡视,随行的千军万马一路跋山涉水,浩浩荡荡,向山海关进发。入夜,营帐中灯火辉煌,宏伟壮丽。夜已深,帐篷外风雪交加,阵阵风雪声搅得人无法入睡。作者思乡心切,孤单落寞,不由得生出怨恼之意:家乡怎么没有这么烦乱的声音呢。   下册:《牧童》《舟过安仁》《清平乐·村居》   《牧童》作者:吕岩   草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。   归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。   【译文】   绿草如茵,广阔的原野,一望无垠。笛声在晚风中断断续续地传来,悠扬悦耳。牧童放牧归来,在黄昏饱饭后。他连蓑衣都没脱,就愉快地躺在草地上看天空中的明月。   《舟过安仁》作者:杨万里(宋代诗人)   一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。   怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。   【译文】   一叶(条)渔船上,有两个小孩子,他们收起了竹竿,停止划动船桨,坐在船中。怪不得没下雨他们就张开了伞,原来他们不是为了遮雨,而是想利用伞使风让船前进。这首诗体现出了孩童的机灵,诗人也乐在其中。   《清平乐·村居》作者:辛弃疾(宋代诗人)   茅檐低小,溪上青青草。   醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?   大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。   最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。   【译文】   一所低小的茅草房屋,紧靠着一条流水淙淙,清澈照人的小溪。溪边长满了碧绿的小草。一对满头白发的老夫妻,刚刚饮罢酒,带着醉意,亲热地在一起悠闲自得地聊天。大儿子在溪东豆地锄草,二儿子在家门口编织鸡笼。最有趣的是三儿子,他是那么调皮地玩耍,躺卧在溪边剥莲蓬吃。   1、《小池》杨万里宋代   泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。   2、《暑旱苦热》王令宋代   清风无力屠得热,落日着翅飞上山。人固已惧江海竭,天岂不惜河汉干?昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。不能手提天下往,何忍身去游其间?   3、《夏花明》韦应物唐代   夏条绿已密,朱萼缀明鲜。炎炎日正午,灼灼火俱燃。翻风适自乱,照水复成妍。归视窗间字,荧煌满眼前。   4、《溪上遇雨二首》崔道融唐代   回塘雨脚如缫丝,野禽不起沈鱼飞。耕蓑钓笠取未暇,秋田有望从淋漓。坐看黑云衔猛雨,喷洒前山此独晴。忽惊云雨在头上,却是山前晚照明。   5、《夏日杂诗》陈文述清代   水窗低傍画栏开,枕簟萧疏玉漏催。一夜雨声凉到梦,万荷叶上送秋来。   6、《得胜乐·夏》白朴元代   酷暑天,葵榴发,喷鼻香十里荷花。兰舟斜缆垂扬下,只宜辅枕簟向凉亭披襟散发。   学习目标   1.识记本课四个生字并正确书写、运用.   2.体会诗人借不同景物抒发情怀的写法.   3.感受诗人隐藏于诗中无限的思乡之情.   课前准备   1.了解王安石的生平.   2.了解宋朝诗人张籍、清朝纳兰性德.   教学过程   第一课时   导游介绍,激趣导入   (出示地图,标明“瓜洲”“京口”的大略位置.)   1.谈话:今天老师给你们当导游,好不好?   a.“汴水流,泗水流,流到瓜洲古镇头.”这首传唱了千年的歌谣向俺们介绍的是瓜洲.瓜洲位于江苏省扬州南面,长江北岸.络绎不绝的长江水见证了瓜洲的兴衰,瓜洲曾经是“江北重镇、千年古渡”.   b.而“京口”不只是东汉吴国第一古都,更是文气洋溢的灵秀之地.许多诗人在此留下了千古绝唱的诗句:王昌龄的“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”,苏东坡的“但愿人持久,千里共婵娟”,(if-件展示诗句.)还有一首广为传诵的就是——王安石的《泊船瓜洲》.   2.板书诗题,读题.   3.过渡:为什么人们喜欢这首诗呢?先去读一读吧.   整体感知.直奔重点   1.同学用自身喜欢的方式读古诗.   2.指名读,正字音.尤其注意“一水间、数重山、照俺还”.   3.反复多读几遍这首诗,结合课文注释,想想诗句的意思.你会有怎样的感受呢?   4.指名交流.(俺觉得诗写得很关,写出了诗人想念家乡的感情.)   5.你最欣赏诗中的哪一句呢?   赏析诗句.感悟诗境   1.刚刚同学说得最多的就是这句诗,(课件出示“春风又绿江南岸,明月何时照俺还”.)俺们一起来读一读吧.(生齐读.)   2.能说说为什么喜欢这句诗吗?(指名答.)   3.有同学说,这句诗写出了江南美丽的景色.那就和你的同桌再互相读一读,说一说:在你的头脑中出现了怎样的一派景色呢?想到什么说什么.   4.同桌之间互读、练说.   5.指数名同学说.   6.小结:你们的回答很精彩!原来短短一句诗可以在人的头脑中出现这么多不同的画面,文字的魅力真是无法想象.   7.那就用朗读把感受表达出来吧.小组内练读,指名读.   8.听了同学们的描述,俺仿佛看见了一派色彩斑斓的绮丽风光.   种“绿”色呢?仔细观察书上的插图,对你会有所协助的.   9.指名答.(在江岸两边大面积出现的是草地、树木、青山……)   10.是呀,作者放眼望去,看见了——   练习题:你能填入表示不同绿色的词吗?   近处( )的小草( )的柳树,远处( )的树林( )高山.(同学口述)   11.诗人此时正遇早春时节,站在小船上举目四眺,满眼皆是绿色,让作者明显地感受到春天到了.   12.可别小看了这个“绿”字,它仅仅是告诉你春天来了吗?它还能让你感受到什么呢?   13.指名答.(感受到春天里的“绿”有着层次关,远近各不相同;“绿”还写出了春天景物的变化……)   14同学们理解得多丰富呀!把你感受到的“绿”读出来吧.男女生赛读.   15.小小的“绿”字却有大大的文章!引导阅读“资料袋”,介绍王安石推敲用“绿”字的故事.   16.听完“绿”字的故事后,你感受最深的是什么?(指名答.)   17.小结:是呀,一位如此优秀的诗人能为了一个字修改十多次,难道俺们在平时的习作中不能做到吗?“世上无难事,只怕有心人.”   18.这首诗正是因为这个故事,让人们更加赞赏.那就让俺们一起读出你的赞叹吧.   品评诗句.升华情感   1.过渡:这么美的绿,这么迷人的风光,谁不想多看两眼?谁不想留恋其中?诗人和俺们一样陶醉在景色中忘乎所以了吗?(指名答.)   2.诗人想回哪里去?诗中的家乡是指哪儿?引导从课题“泊船瓜洲”和诗句“钟山只隔数重山”等处置解.   3.你能在地图上找到它大概的位置吗?先好好读读古诗.   4.同学上台指明.(老师点击课件,显示“钟山”的位置.)   简介:王安石的父亲曾在江苏南京为官,王安石是在那里长大的,对钟山即现在的南京有着深厚的感情,可以说那里是他的第二故乡.   5.你从哪里能读出诗人急切地想回到家乡呢?   6.引导同学从“一水间”“只隔数重山”“又”“何时照俺还”这些词句理解.(指名答.)   7.练习读出诗人无限的思乡情绪和急切盼望回家的感情.   回归整体.深化体验   1.这真是“露从今夜白,月是故乡明.”漂泊在外的游子对家乡是多么的牵肠挂肚呀!让俺们一起再来有感情地朗读这首诗.   2.练习背诵.   3.王安石,北宋时期著名的文学家、诗人、政治家,立志于国家改革.这首诗是他第二次出任宰相途经瓜洲时所写.短短28个字,展现了早春江南的一片嫩绿,抒发了久思故乡的一寸衷肠,更暗示了他对自身前途的担忧.此去京城,真能大展宏图吗?千头万绪涌上心头……更让俺们惊叹的还是他对文字的讲究,一个“绿”字令人不得不佩服他的风范!   第二课时   1.播放歌曲《故乡的云》.   2.听!来自远离家乡游子们的声声呐喊.故乡的云总是那样的白,故乡的人总是无比的亲!王安石借春风问明月,何时才干荣归故里?那么,宋朝诗人张籍、清朝的纳兰性德又是如何表达胸中满溢的情怀呢?   读入情   1.读一读《秋思》和《长相思》,要求读准、读通,看看注释或借助字典查不懂的词.   2.指数名同学读,正音.(注意读准“意万重”“聒”.)   3.看看诗词的题目,你能发现什么?(指名答.)   4.这相同的两个“思”表达了诗人怎样的感情呢?和你的伙伴一起反复读上三遍之后,再好好想想.   5.读了这么多遍,让你感受最深的是什么?任选一首说.(指数名答.)   品悟情   1.诗人那浓厚的化不开的思乡之情,都藏在哪个句子中呢?默读,画出来.   2.指名答.   3.“洛阳城里见秋风,欲作家书意万重.”从这句诗中你读懂了什么?   4.同学同桌互相说一说;指名说.   5.指导朗读,读出诗人满腹难过、心事重重的感觉.   6.这句诗中诗人是借什么景物来抒发情感的呢?(指名答.)   7.你能用自身的话说说下面那句诗的意思吗?小组内交流.   8.引读“复恐匆匆说不尽,行人临发又开封”.   9.这一次又一次的封信、拆信、封信的过程,让俺们深深感受到了诗人对家乡亲人的挂念.   10.就让俺们一起走入作者的情感中,去感同身受一番吧.(齐读.)   11.王安石见明月而难过,张籍见秋风而感慨.那么,清朝的纳兰性德又是如何将情巧妙的藏与诗中的呢?你能感受到吗?   12.小组内讨论交流,各抒己见.   13.全班交流,师引导注重体会“风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声”.   议深情   1.同学任选一首配乐背诵.   2.在你背诵时,眼前出现了怎样的画面呢?(指名答.)   3.总结:读诗的人不同,想象到的画面就不同.俺们不可能到诗人生活当中去,不可能看到那个朝代诗人面前真实的景色,但是,诗人们那份浓浓的思乡情,俺想无论是谁都能感悟得到!因为诗中的字字句句无不包括着对故乡的想念、对家乡的思念.让俺们一起再来背一背这首感人的诗词吧.   记生字   1.找到本课四个生字,读读相关句子.   2.说说你有什么好方法记住它们?(指名答.)   3.指导书写:都是左右结构的字,注意写得左窄右宽.   4.同学练写.   两首古诗在内容上是有联系的,都是写童年生活的。在学习课文时,既可以把两首诗放在一起,进行比较教学,让学生通过自学,体会其内容上的相似之处,感悟童年生活因环境而不同,感受童年生活的情趣和快乐;又可以重点学一首,放手让学生自学其他一首。对于四年级的学生来说,他们已经有了一定的自学能力,所以两种教学设计都是着眼于学生的自主学习。   教学《牧童》可以这样安排教学环节:   一、介绍诗人,激发兴趣   大家听说过“八仙过海”的故事吗?今天我们要学习的这首《牧童》相传就是八仙中的“吕洞宾”写的。吕洞宾到底是不是神仙我们不知道,但历史上确实有吕洞宾其人,他原名叫做“吕岩”,是唐代人。吕岩考过科举,做过县令。后来唐代暴发了黄巢领导的农民起义,时局动荡,吕洞宾就带家人躲入山中修道。最后不知去向,传说他已经得道成了神仙。   相信通过这一段导语,学生们学习的积极性会被大大的激发起来,他们肯定会迫不及待想知道神仙写的诗会是什么样的,这时候我们要投其所好,赶紧进入第二个环节的教学。   二、初读古诗,整体感知   这个环节主要通过三次朗读,达到对古诗的初步理解。   1、用自己喜欢的方式读古诗《牧童》:   要求读正确,读通顺。   2、指名读诗,正字音。尤其注意“铺、蓑”的读音。   3、反复多读几遍这首诗,通过查字典,结合课文注释,想想词语的意思,想想这首诗大体写什么。把不理解的地方勾画出来。   4、指名交流,适时点拨。   通过以上的三读,学生对这首古诗有了自己的理解,但是自己的这种理解到底准不准确,这时候需要教师适时的点拨,很自然的进入第三个环节的学习。   三、再读古诗,理解诗意   这个环节可以分四步进行:   1、再读古诗,想想每句诗的意思,可以与人合作。   2、汇报:用自己的话说说每句诗的意思。   3、根据学生回答,教师适时小结出各诗句的意思。   四、想象诗境,悟其感情   1、教师有感情朗读,学生闭目想象。   2、学生发言,把所想到的画面说给大家听。   3、两首诗都是叙事诗,有的融景于事,情感是淡婉的,不是激昂的,所以在读的时候突出故事的特点,突出事情的趣味。在熟读的基础上,让学生把古诗正确地背诵下来。   五、总结学法,自读感悟,总结学习方法   刚才我们通过初读诗句──了解大意──理解诗意──体会诗境──悟其感情的方法学习了《牧童》。请你用这种方法学习《舟过安仁》。   (下面由学生自学《舟过安仁》。)   六、课外拓展   1、课外读读描写儿童生活的诗,比如:   《所见》、《村晚》、《宿新市徐公店》、《闲居初夏午睡起二绝句》。   2、鼓励学生选择自己最感兴趣的,改编成一个小故事写下来。要充分调动起学生的经验积累,鼓励他们大胆地想象,揣摩人物的心理,恰当地描写人物的动作和语言,从而表达人物的思想感情。   【教学目标】   1、读懂三首古诗,感悟每首诗中描绘的独特景色,体会表现手法。   2、能用自己的话说出诗句意思,并由此想象画面。   3、会认读本课中“螺”“谙”等生字,会写“亭”“庭”“潭”“螺”“谙”5个生字,理解“闲”“厌”“和”“谙”等词在诗句中的意思。   4、有感情地朗读、背诵三首诗,默写《独坐敬亭山》《望洞庭》。   5、搜集、背诵别的描写山水风光的古诗。   【教学重难点】   1、感悟诗中描写的景色,想象美好画面。   2、有感情地朗读、背诵三首诗,默写《独坐敬亭山》《望洞庭》。   【预习】   1、自学生字,读熟三首诗。   2、借助注释试讲诗意,画出有疑问的地方。   3、搜集别的描写山水风光的古诗。   【教学课时】   2~3节。   第一节   〖教学目标   掌握生字词,读熟三首诗,理解大意。   〖教学过程   一、谈话引入   假期里,很多同学都出去旅游了,祖国名山大川的壮丽风光一定在你脑海中留下了深刻印象。你能用简要的话语介绍你所看到的名山大川吗?   今天,我们还要从三首古诗中感受一下古代大诗人笔下的山山水水是什么样的。   二、读课题,指名读三首古诗   (检查通过预习对课文熟悉的情况)   三、指名认读生字,提示应注意的地方   1、亭、庭:指导读准后鼻音。   2、谙、暗:区别音、形、意。   四、分组学习   1、读熟三首诗。   2、借助注释在组内试讲每首诗大意。   3、交流预习中的疑问,组内解疑。   五、班内交流汇报小组学习情况   六、作业   1、抄写生字。   2、读、背三首诗。   第二、三节   〖教学目标   通过想象,进一步感受每首诗所表现的美好意境及表达方法,背诵、默写。   〖教学过程   一、吟诵、理解《独坐敬亭山》   1、议:诗中除了敬亭山还提到哪些事物,分别是什么样的?   鸟:多、高飞无影   云:少(孤) 慢慢飘走(闲)   展开想象,用自己的话描述画面。   2、在诗人笔下,万物似乎都与人相通,是有感情的,请你从诗中找出这样的词句。   闲、 相看两不厌──体会诗中拟人的表现手法。   3、教师简介写作背景,让学生粗略了解诗中寄寓的.情感:   此诗是李白在政治上受挫,心情郁闷时所作,因此通过众鸟高飞、孤云闲浮、人与山“相看两不厌”来表达自己抱负不得施展,有志难酬的无奈。读起来使人产生一种失落、孤独之感。   4、指导背诵《独坐敬亭山》。   二、吟诵、理解《望洞庭》   1、试用自己的话描述诗中所写的洞庭湖景色,看谁描述得最美:   此环节注意提示学生在描述中突出。   ⑴ 湖光和月光的交融和谐;湖面的光亮平静。   ⑵ 白银盘和青螺分别所指:   从诗中不但看出洞庭的山美水美,还看出那天夜里的月色很美。   2、从诗中哪些地方看出诗人是站在湖边往远处看的?   3、诗人通过恰当的比喻把洞庭秀色写得惟妙惟肖,请找出诗中的比喻:   ⑴ 二句,把光亮平静的湖面比作未经打磨的镜子。   ⑵ 四句,把月光下的湖面比作银盘,把湖中的君山比作青螺。   4、指导背诵《望洞庭》。   三、吟读、理解《忆江南》   1、释题:   忆,在此当回忆讲。“忆江南”为词牌。   2、根据学生可能产生的疑问补充注释:   旧:过去。   胜:超过。   3、说说你从这首词中体会到怎样的景色,诗人用什么手法来表现这样的景色的:   太阳升起的时候,天空布满火红的朝霞,江边的花朵被映照得比燃烧着的火焰还要红;那一江春水像蓝草一样青绿,像晶莹的翡翠。 (比较、比喻)   4、请联系前面几句诗的意思,把最后的反问句写完整:   江南的景色,让我怎能____________?   5、指导背诵《忆江南》。   四、交流搜集的其它描写山水风光的古诗   1、白居易所作《忆江南》另两首:   江南忆,最忆是杭州:   山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。何日更重游?   江南忆,其次忆吴宫:   吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢。   2、其它描写山水风光的古诗:   参考篇目:   《鹿砦》、《望庐山瀑布》、《滁州西涧》、《山行》、《小池》、《晓出净慈寺送林子方》、《六月二十七日望湖楼醉书》等。   五、作业   1、默写《独坐敬亭山》、《望洞庭》。   2、选画一首古诗所表现的画面。   1、《夏夜叹》杜甫唐代   永日不可暮,炎蒸毒我肠。安得万里风,飘飖吹我裳。昊天出华月,茂林延疏光。仲夏苦夜短,开轩纳微凉。虚明见纤毫,羽虫亦飞扬。   物情无巨细,自适固其常。念彼荷戈士,穷年守边疆。何由一洗濯,执热互相望。竟夕击刁斗,喧声连万方。青紫虽被体,不如早还乡。北城悲笳发,   鹳鹤号且翔。况复烦促倦,激烈思时康。   2、《贺新郎·夏景》苏轼宋代   乳燕飞华屋。悄无人、桐阴转午,晚凉新浴。手弄生绡白团扇,扇手一时似玉。渐困倚、孤眠清熟。帘外谁来推绣户,枉教人、梦断瑶台曲。又却是,   风敲竹。石榴半吐红巾蹙。待浮花、浪蕊都尽,伴君幽独。秾艳一枝细看取,芳心千重似束。又恐被、秋风惊绿。若待得君来向此,花前对酒不忍触。共粉泪,两簌簌。   3、《夏日三首·其一》张耒宋代   长夏村墟风日清,檐牙燕雀已生成。蝶衣晒粉花枝舞,蛛网添丝屋角晴。落落疏帘邀月影,嘈嘈虚枕纳溪声。久斑两鬓如霜雪,直欲渔樵过此生。   4、《清平乐·池上纳凉》项鸿祚清代   水天清话,院静人销夏。蜡炬风摇帘不下,竹影半墙如画。醉来扶上桃笙,熟罗扇子凉轻。一霎荷塘过雨,明朝便是秋声。   5、《游赤石进帆海》谢灵运南北朝   首夏犹清和,芳草亦未歇。水宿淹晨暮,阴霞屡兴没。周览倦瀛壖,况乃陵穷发。川后时安流,天吴静不发。扬帆采石华,挂席拾海月。   溟涨无端倪,虚舟有超越。仲连轻齐组,子牟眷魏阙。矜名道不足,适己物可忽。请附任公言,终然谢天伐。   一、说教材   1、教材分析   《牧童》是人教版五年级下册第二组第五课《古诗词三首》中的一首诗。本组教材是以童年为专题来编排教学内容的。《牧童》是唐代诗人吕岩所作,吕岩也就是民间传说中的八仙之一吕洞宾。整首诗向我们展示了一幅鲜活的儿童晚归休憩图:草场、月夜、笛声、牧童,像一幅恬淡的水墨画,使我们的心灵感到宁静。全诗意境优美,用词活泼,情趣盎然。生动的表现了牧童悠闲自在、无拘无束的生活。   2、学情分析   五年级的学生已学过很多古诗,他们能借助注释、工具书、想象画面等多种方法来读懂古诗的大意。对学习古诗抱有一定的热情,但有时,则对诗歌背后蕴含的诗人情感不能深刻的体会到。   根据学生实际的学习情况,结合本单元教材分析、教学要求和本课教学要求,依据课程标准中的“三个维度”,在充分考虑学生的年龄特点、认知水平的基础上,我确定了一下的教学目标。   二、说教学目标   1、熟读并背诵古诗,感知古诗大意。   2、使学生体会到诗中画面的优美意境,并从中感悟到诗人对悠闲自在、安然自乐的生活状态的向往。   3、通过学习,使学生感受童年生活的情趣和快乐,感受中华语言的精妙。并以此确定本课的教学重点是“使学生体会到诗中画面的优美意境,并从中感悟到诗人对悠闲自在、安然自乐的生活状态的向往。”同时这也是学生学习的难点。   三、说教学方法   苏霍姆林斯基说过:“儿童是用色彩、形象、声音来思维的。”教学本首诗,我重点运用“情景教学法”、“设景想象教学法”,借助多媒体课件与音乐来创设学生乐于接受,能走进其间的意境的课堂氛围。使学生在多向互动的情境中阅读、感悟、表达与创新。   此外,我还采用了“诵读法”、“重点字词剖析教学法”进行教学   四、说教学过程   我将从以下五个环节展开教学。   (一)以明快的音乐入手,走进《牧童》   课前,我先播放了一首欢快的乐曲《田园之歌》,让学生听。随后问学生:欢快的音乐带给你什么样的心情?然后顺势引导:其实,能带给人快乐的事有很多,比如今天老师和大家一起学习,就很快乐。见到久别的朋友,会很快乐。认识一位新朋友也是一件令人愉快的事。现在,就让我们带着一颗快乐的心跟随诗人吕岩去结识一位新朋友。由此导入古诗《牧童》,并板书:牧童   这样的安排,我旨在“快乐”二字上展开教学,不但消除了学生上课伊始的紧张感,又让学生以快乐的心情走进课堂。形成了“未成曲调先有情”的课堂基调,课堂教学也因学生的入情而进入了积极的状态。   (二)三读古诗,品味意境   歌是唱出来的,诗是诵出来。诗只有用心朗诵,才能彰显它独特的韵味。在此,我采用了“诵读法”,设计了三“读”环节:   1、一读字正腔圆   学生初读本首诗时,我要求学生读准字音,读通诗句。重点认读“铺”、“蓑”、“卧”。   2、二读抑扬顿挫   在学生读准读通诗句的基础上,我告诉学生:诗歌更讲究节奏,读诗要读出它的抑扬顿挫,读出它的变化,才能读出它的美。   3、三读诗中意境   通过以上两个环节的练读,学生大多已能熟读古诗,并初步感知古诗大意。此时,我引导学生进行更深层次的读——品读古诗。我鼓励学生,会读诗的孩子一定能读懂古诗,请你在心里品一品每一句诗,你从中读出了什么?   (1)读出诗中所蕴含的画面   此环节我会根据学生的回答,引导学生想象画面意境,让学生用一个合适的词形容一下这景、这人、这物。此时出示课件:你会填吗?   ()的草()的笛声()的牧童()地躺着   ()的草场()的月光()的的晚风()的月夜   如此,学生从单个词语入手,经过扎实的语言文字训练,使诗中的景、人、物变得鲜明生动起来,并为下面的古诗理解降低了难度,体现了学习的阶梯。   (2)读出牧童愉快的心情   王国维说:“一切景语皆情语。”本首诗的特点是叙事抒情,情景交融。为了让学生体会诗人的情感,我从诗中人物“牧童”切入,让学生边读边悟。要求学生把所填的词语放到诗中去读一读,并猜一猜这是位什么样的的牧童?大多学生通过反复的读能感受到牧童的快乐心情。在和学生的交流中,我相机板书:快乐、悠闲。   “三”读古诗环节,我力图将学生置于阅读的的主体地位。用不同形式的读,调动了学生学习古诗的主动性和积极性,让学生读出层次,读出诗韵,读出诗情。让学生在读中理解,在读中感悟,在读中思维。充分体现了“快乐读美文,轻松学古诗”的理念。   (三)入诗境,悟诗情   在熟读古诗的基础上,我进一步激发学生的学习热情:同学们,你们发现没有?这首诗的题目为《牧童》,可整首诗并没有出现“牧童”二字,你是从诗的什么地方看到了这样快乐悠闲的牧童?并根据学生的回答进行相机教学。   预设一:抓住“铺”想象画面,品味“弄”感受情趣   当学生回答从“笛弄晚风三四声”中看到了一个快乐的牧童时,我接着引导:谁在吹笛子?在什么地方吹?这个问题旨在引出第一句古诗。接着,运用画面再现情境,让学生感受牧场的辽阔,并对学生进行语言概括能力的训练:说说你看到了一幅怎样的画面?你从诗中的的哪一个词看到了青草的繁茂,草场的辽阔?引导学生领悟了“铺”字的精妙后,我话锋一转:这么大这么美的草场,你喜欢吗?谁更喜欢?什么原因是他如此喜欢?   这一教学设计为牧童的出场做好了铺垫。这最后一问必会引起学生积极地思维,他们会给出牧童喜欢草场的种种原因,可能会说:快乐地做游戏、翻跟头、打滚、捉蛐蛐、吹笛子等等。我适时播放乐曲《牧笛笛子》,用音乐来渲染情景。在美妙的音乐中学生仿佛走进了这美丽的原野,和这位快乐的牧童一起嬉戏。鼓励学生也用自己优美的语言把刚才的所见所闻描述出来,实际上也是考察学生对诗句的理解情况。   “只有入境,才能悟神。”本环节中,我根据学生的年龄特点、认知特点,先运用画面与音乐再现情境,后用语言描述情景,为学生营造了一个轻松愉快的学习气氛。美的画面,美的音乐充分调动了学生的多种感官进行体验,使学生的形象思维和抽象思维都得到了发展。   预设二:想象“卧月明”,感悟诗中情   有的学生会指出从“不脱蓑衣卧月明”中感悟到了牧童的快乐与悠闲。我出示课件:《牧童休憩图》给学生以感官上的体验,再领引学生回到文本中,让同桌互相交流一下,你觉得诗句中的那个词更能体现牧童的无拘无束?   在班级交流中,根据学生的不同见解,我分别预设了以下问题引起学生的思维与想象:   (1)不脱蓑衣:为什么不脱蓑衣?是累了,想躺下来好好舒展一下身子?是喜欢月夜里的草地,想好好的欣赏一下?   (2)“卧”什么是“卧”?卧在怎样的地方?怎样的时间?怎样卧?把卧换成“坐”或者“立”,放到诗句中读一读,感觉如何?   这样的教学设计,避免了古诗教学中逐字逐句的枯燥的串讲串问,而是抓住重点字词的剖析,品味其精妙之处,突出语文学科的特点,进行扎扎实实的语言文字的训练,让学生感受到祖国语言文字的美妙,使学生真正学有所获。   接着,我采用“设境想象教学法”挖掘教材的空白处,让学生开启想象的闸门:(音乐渐起)躺在柔柔的草地上,闻着青草的芳香,望着天上的明月,享受着晚风的抚摸。此时此刻,假如你是这位躺在草地上的牧童,你会想些什么?做些什么?   也许他睡着了,又会梦见什么呢?让我们轻轻地背一背这首诗,送给他一首催眠曲吧。   这样,让学生进入诗境,走进牧童的内心世界,抒发情怀,发表见解。此时,学生化牧童为自己,化自己为牧童,与诗中人产生了情感的共鸣。   (四)探作者,体会别样情。   读诗,不仅要读出诗中画,还要读出诗中人——即诗人的思想体现。这对孩子们而言是学习古诗的一个很好的导向,是从一个层次到另一个层次的深入。自然,也是这也是学习诗词的难点之处。为了很好的解决这一教学难点,我这样引入:快乐的心情是相通的。眼前的一切不仅令牧童陶醉,令我们大家陶醉,也令诗人吕岩陶醉。其实,吕岩喜欢喜欢牧童,还有另外的原因呢。让我们先来看一下吕岩的资料,快速读一读,看你捕捉到了什么信息?(同时出示课件。)   这样的引入,我旨在让学生带着好奇心与探究的欲望走进诗人的内心,用自己敏锐的目光去发现,去窥探诗人内心的情感。学生通过自己的发现获取信息,得出结论,增强了他学习的信心,使他体验到了学习的乐趣。把“以学生为本”的教育理念落到实处。   通过这个教学环节,使学生透过诗,看到了诗人心灵深处的一种追求。了解到了诗人向往远离喧嚣、悠闲自乐生活的原因后,我再次引领学生诵读古诗。这不仅使教学回归到古诗的本体上来,更是学生的情感在回归和升华,从而受到情感熏陶,获得思想启迪,进而解决了本课的教学难点。   (五)拓展阅读,体会诗作美   学习古诗,就是要让学生在欣赏古诗词的同时爱上古诗,所以在学生“意犹未尽情犹未止”时,我出示了一组以“儿童生活”为体裁的诗句赏析   牧童卢肇   谁人得似牧童心,牛上横眠秋听深。时复往来吹一曲,何愁南北不知音。   桑茶坑道中杨万里   晴明风日雨干时,草满花堤水满溪。童子柳荫眠正着,一牛吃过柳阴西。   同时出示的还有袁枚的《所见》和其它的诗句,并要求学生课外积累和背诵此类古诗。将本课的古诗辐射到其余相关诗句,真正做到课内外的有机融合,从而让学生爱上古诗词,爱上中华传统文化,感受其中的博大精深。   自此,完成了本节课的教学任务。在教学中,我努力寻找人文精神与语言训练的契合点,通过各种形式的阅读训练,将学生带到情境中去感悟、去体验、去主动探究。使学生在轻松快乐的语文课堂中进行学习,这也体现了我“寓教于乐”的教学理念。   五、说板书设计   最后,我说一下板书。我的板书简洁明快,一目了然。“快乐、悠闲”二字彰显了诗人的内心情感。是教学内容的精华体现,也是整个教学过程的点睛之笔。(附板书)   牧童   吕岩   铺   蓑   快乐   悠闲卧   《渭城曲》 唐 王维   渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。   《别董大》 唐 高适   千里黄云白日曛, 北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知已, 天下谁人不识君   《西江月-夜行黄沙道中》 宋 辛弃疾   明月别枝惊鹊, 清风半夜鸣蝉。 稻花香里说丰年, 听取蛙声一片。   七八个星天外, 两三点雨山前。 旧时茅店社林边,路转溪头忽见。   《如梦令》 宋 李清照   常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。   争渡,争渡,,惊起一滩鸥鹭。   《菩萨蛮·书江西造口壁》 宋 辛弃疾   郁孤台下清江水,中间多少行人泪!西北望长安,可怜无数山!   青山遮不住,毕竟东流去。 江晚正愁余, 山深闻鹧鸪。   《示儿》 宋 陆游   死去元知万事空, 但悲不见九州同。 王师北定中原日, 家祭无忘告乃翁。   《元日》 宋 王安石   爆竹声中一岁除, 春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日, 总把新桃换旧符。   《鸟鸣涧》 唐 王维   人闲桂花落, 夜静春山空。月出惊山鸟, 时鸣春涧中。   《长歌行》 汉乐府   青青园中葵, 朝露待日晞。 阳春布德泽, 万物生光辉。   常恐秋节至, 焜黄华叶衰。 百川东到海, 何时复西归?   少壮不努力, 老大徒伤悲!   自古皆有死,民无信不立。 ——《论语-颜渊》   人而无信,不知其可也。 ——《论语-为政》   轻诺必寡信。 ——《老子-六十三章》   君子诚之为贵。 ——《中庸》   诚,五常之本,百行之源也。 ——《通书-诚》 宋 周敦颐   山深松翠冷,树密鸟声幽。 ——(扬州园林)   花香鸟语无边乐,水色山光取次回。 ——(北海公园静心斋)   雾锁山头山锁雾,天连水尾水连天。 ——(厦门鼓浪屿)   鱼戏平湖穿远岫,雁鸣秋月写长天。 ——( 杭州西湖平湖秋月 )   古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在,灯火阑珊处。”此第三境也。 ——《人间词话》 王国维   下册:   《饮湖上初晴后雨》 宋 苏轼   水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。   《晓出净慈寺送林子方》 宋 杨万里   毕竟西湖六月中, 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红。   《忆秦娥·娄山关》 XX   西风烈, 长空雁叫霜晨月。霜晨月, 马蹄声碎, 喇叭声咽。   雄关漫道真如铁, 而今迈步从头越。从头越, 苍山如海, 残阳如血。   《七律·长征》 XX   红军不怕远征难, 万水千山只等闲。 五岭逶迤腾细浪, 乌蒙磅礴走泥丸。   金沙水拍云崖暖, 大渡桥横铁索寒。 更喜岷山千里雪, 三军过后尽开颜。   《 百忧集行》 唐 杜甫   忆年十五心尚孩, 健如黄犊走复来。 庭前八月梨枣熟, 一日上树能千回。   《过零丁洋》 宋 文天祥   辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。   惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。   《早发白帝城》 唐 李白   朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不尽,轻舟已过万重山。   《独坐敬亭山》 唐 李白   众鸟高飞尽, 孤云独去闲。 相看两不厌, 只有敬亭山。   《夜宿山寺》 唐 李白   危楼高百尺, 手可摘星辰。不敢高声语, 恐惊天上人。   《访戴天山道士不遇》 唐 李白   犬吠水声中,桃花带露浓。树深时见鹿,溪午不闻钟。   野竹分青霭,飞泉挂碧峰。无人知所去,愁倚两三松。   《送友人》 唐 李白   青山横北郭,白水绕东城。 此地一为别,孤蓬万里征。   浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。   《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》 唐 李白   杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。   《沙丘城下寄杜甫》 唐 李白   我来竟何事?高卧沙丘城。城边有古树,日夕连秋声。   鲁酒不可醉,齐歌空复情。思君若汶水,浩荡寄南征。   《上 李 邕 》 唐 李白   大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。 假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。   世人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑。 宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。   《秋浦歌》 唐 李白   白发三千丈,缘愁似个长。 不知明镜里,何处得秋霜。   《行路难》 唐 李白   金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。   欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。   行路难!行路难!多岐路,今安在? 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。   读读背背:   孔子登泰山而小天下。 ————孟子   天门一长啸,万里清风来。 ————李白   会当凌绝顶,一览众山小。 ————杜甫   故天将降大任于是人也,必先若其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 ——孟子   三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 ——《论语》   不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。 ——荀子   操千曲而后晓声,观千剑而后识器。 ——刘勰   祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 ——老子   天下兴亡,匹夫有责。 ——顾炎武   宁为玉碎,不为瓦全。 ——李白药   利于国者爱之,害于国者恶之。 ——晏子   先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 ——范仲淹   祖宗疆土,当以死守,不可尺寸与人。 ——李纲   1、《幽居初夏》陆游宋代   湖山胜处放翁家,槐柳阴中野径斜。水满有时观下鹭,草深无处不鸣蛙。箨龙已过头番笋,木笔犹开第一花。叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶。   2、《临江仙·柳外轻雷池上雨》欧阳修宋代   柳外轻雷池上雨,雨声滴碎荷声。小楼西角断虹明。阑干倚处,待得月华生。燕子飞来窥画栋,玉钩垂下帘旌。凉波不动簟纹平。水精双枕,傍有堕钗横。   3、《大德歌·夏》关汉卿元代   俏冤家,在天涯,偏那里绿杨堪系马。困坐南窗下,数对清风想念他。蛾眉淡了教谁画?瘦岩岩羞戴石榴花。   4、《晚晴》李商隐唐代   深居俯夹城,春去夏犹清。天意怜幽草,人间重晚晴。并添高阁迥,微注小窗明。越鸟巢干后,归飞体更轻。   5、《池上早夏》白居易唐代   水积春塘晚,阴交夏木繁。舟船如野渡,篱落似江村。静拂琴床席,香开酒库门。慵闲无一事,时弄小娇孙。   6、《纳凉》秦观宋代   携扙来追柳外凉,画桥南畔倚胡床。月明船笛参差起,风定池莲自在香。   小学时期是背诵古诗词的好时机,这个阶段大脑的记忆力正是最佳时期。小学五年级学习的诗句都是一些很有哲理性的内容,需要我们先背诵,再逐渐理解含义。   泊船瓜洲   王安石   京口瓜洲一水间,   钟山只隔数重山。   春风又绿江南岸,   明月何时照我还?   【注释】   1. 泊:停船靠岸。   2. 瓜洲:在现在江苏省长江北岸,扬州市南面。   3. 京口:在长江南岸,现在的江苏省镇江市。   4. 钟山:现在南京市的紫金山。   5. 数重:几层。   6. 绿:吹绿了。   7. 还:指的是回到紫金山下的家里。   【简析】   这是一首著名的抒情小诗,抒发了诗人眺望江南、思念家园的深切感情。 诗以“泊船瓜洲”为题,点明诗人的立足点。首句“京口瓜洲一水间”写了望中之景,诗人站在瓜洲渡口,放眼南望,看到了南边岸上的“京口”与“瓜洲”这么近,中间隔一条江水。由此诗人联想到家园所在的钟山也只隔几层山了,也不远了。次句“钟山只隔数层山”暗示诗人归心似箭的心情。第三句又写景,点出了时令已经春天,描绘了长江南岸的景色。“绿”字是吹绿的意思,是使动用法,用得绝妙。传说王安石为用好这个字改动了十多次,从“到”“过”“入”“满”等十多个动词中最后选定了“绿”字。因为其他文字只表达春风的到来,却没表现春天到来后千里江岸一片新绿的景物变化。结句“明月何时照我还”,诗人眺望已久,不觉皓月初上,诗人用疑问的句式,想象出一幅“明月”“照我还”的画面,进一步表现诗人思念家园的心情。本诗从字面上看,是流露着对故乡的怀念之情,大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚的愿望。其实,在字里行间也寓着他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。   本诗是“文字频改,工夫自出”(《童蒙诗训》)的著名例证。   【作者简介】   王安石(1021-1086),北宋政治家、思想家、文学家。字介甫,号半山,临川(今属江西)人。有《临川先生文集》。   教学目标   1.会认“浣、聒”等6个生字,会写“孙、泊”等6个生字,掌握“更”这个多音字。   2.有感情地朗读这三首诗,掌握这三首诗的意思,并背诵这三首诗,默写《枫桥夜泊》。   3.体会诗中的动态美和静态美。   4.通过景物描写体会作者情感。   教学重点   1.会认“浣、聒”等6个生字,会写“孙、泊”等6个生字,掌握“更”这个多音字。   2.掌握这三首诗的意思。   教学难点   体会通过景物描写表达人物情感的方法。   第一课时   教学目标   1.有感情地朗读古诗,掌握这首诗的意思。   2.体会王维诗歌“诗中有画”的特点。   3.认识王维诗歌中流露出来的隐逸倾向。   教具准备   课件   教学设计   一、激趣导入:(出示课件2)   1.今天,我们来学习王维的一首诗《山居秋暝》。   板书:山居秋暝   2.作者介绍(出示课件3)   王维(约701-约761),字摩诘,蒲州(今山西永济)人。唐代山水田园诗人。其诗似浅而实深,似淡而实腴,体物精细,状写传神,具有独特成就。他又精通绘画,擅作平远之景,擅绘人物、丛竹等。有《王右丞集》。   二、诗歌朗读指导   1.听朗读。   2.结合注释,读懂全诗。   3.诵读全诗。   诵读指导(出示课件5)   诗的首联点题,交代时间、地点,可用叙述口吻读。   颔联、颈联是诗的主体部分,写的是傍晚时分山村的旖旎风光,同时寄托了诗人闲适的感情,当用轻快的调子诵读。   尾联出句是陪衬,对句“王孙自可留”是全诗主旨所在,要用肯定的语气缓慢读出,表现诗人对隐居生活的满足心情。   三、诗中有画   (一)题解(出示课件6)   标题:“山居秋暝”,“山居”即其隐居的别墅,点明了地点;“秋”点明了季节;“暝”,傍晚,点明了具体时间。整首诗所写的景物即秋天傍晚在山居所见的景物。   (二)诗中有画(出示课件7)   诗人用淡淡的几笔就勾画出一幅雨后山村的晚景图,清新宁静而又洋溢着和平安乐的气氛,这里犹如世外桃源一般。   板书:诗中有画   (出示课件8 )既然说“诗中有画”,我们就把诗还原为一幅古典的卷轴画。   1.我们首先找出诗中的写景部分。(出示课件9)   空山新雨后,天气晚来秋。   明月松间照,清泉石上流。   竹喧归浣女,莲动下渔舟。   2. “空山新雨后,天气晚来秋。”首联写出了什么样的意境?(出示课件10)   明确:山雨初霁,万物为之一新,又是初秋的傍晚,空气清新,景色美妙。这给全诗创造了一个寂静,清新,幽雅的环境。   板书:寂静,清新,幽雅   首联与诗题有什么联系?(出示课件11)   明确:首联紧扣诗题,点出了时间、地点、季节。   3.颔联“明月松间照,清泉石上流。”和颈联“竹喧归浣女,莲动下渔舟”都是写景,有什么不同?(出示课件12)   明确:颔联用了“明月、松、清泉、石”等意象,表现出山村的自然美。颈联用了竹、莲、浣女、渔舟等意象,表现出了山村的生活美。颔联侧重写物,颈联侧重写人。   板书:山村生活美   颔联与首联有何联系?(出示课件13)   空气清新方可见月光之皎洁;新雨之后才能显清泉之声响。   4.颈联写得十分热闹,这与作者要创造一个寂静,清新,幽雅的环境是否和谐?并说说原因。(出示课件14)   明确:是。写浣女、渔舟的热闹,正是为了烘托出山村环境的寂静、清幽。如同“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”一样。人们从这些热闹的景物中,很自然地体味出一种和平恬静,体味出恬静中的一片勃勃生机。这里有动有静,动静结合,以动衬静。   5.六句写景的句子,哪几句可以作为画面的主体?学生概括。(出示课件15)   明确:明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。   6.请同学们用自己的语言把画面具体地描绘出来。   四、拓展延伸   网上搜集王维的其他诗,选择自己喜欢的诗,背诵下来。   五、布置作业。   1.背诵这首诗。   2.用自己的话说说这首诗的意思。   3.预习。   板书内容   山居秋暝   诗中有画   寂静,清新,幽雅   山村生活美   第二课时   教学目标   1.利用教材注释以及课前预习所收集到的资料,通过自读自学,正确理解诗的意思。   2.通过反复地诵读、比读,清晰地感受诗的意象与情境;通过咀嚼和品评重点词句,深刻地感悟诗人“愁”的意蕴与情怀,使学生的心灵受到感染与启迪。   3.在反复诵读、比读的过程中,感受诗人的愁思与景物交融、契合的写法,体会诗人复杂的情感,初步领悟做人的哲理。   教具准备   课件   教学设计   一、揭示课题,解字读题   1.板书课题   2.题解:(出示课件16)   “泊”:停泊。   板书:枫桥夜泊   二、初解诗意,读出韵味。(出示课件17)   1.看能不能读出诗的节奏与新的感觉来。   2.学生自学自读。   3.指名生读。请大家认真听,听一听他的朗读停顿是否合理,节奏是否恰当。   指导:“到——客——船”,这节奏一放慢,声调一降低,就有一种余音袅袅的感觉。来,一起来读后两句。   学生齐读全诗。   三、感“眠”悟“愁”,“对”出愁思。   1.抓一“眠”字,进入情景。(出示课件19)   (1)请同学们默读古诗,想一想:哪些字眼、哪些词语向我们透露出张继没有睡觉的消息?   (2)学生默读、圈画。   (3)停。谁来说说你从哪些字眼看出张继的不眠?   月落。他看到月亮落下去了。   板书:月落   乌啼。他听到了乌鸦的啼叫。耳闻乌啼,所以未眠。   板书:乌啼   (出示课件20)霜满天。张继还看到了霜满天的景象。满天的霜有谁看见过?哦,霜满天其实写的是作者的什么感受?对,是诗人感觉到的。诗人身感霜气的降临,他怎么能睡得着呢?   板书:霜满天。   诗人看到了枫树和渔火。   板书:江枫、渔火   张继因为未眠,所以听到了寒山寺的钟声响起。   板书:半夜钟。   (4)在这深秋之夜,张继目睹月落,耳闻乌啼,身感霜气的降临,他怎么睡得着呢?带着失眠者的心态读《枫桥夜泊》。   学生齐读全诗。   2.抓一“愁”字,感受愁意。(出示课件21)   (1)旅途本辛劳,本应该早点歇息,张继却久久不眠,为什么?   学生回答。   一个字,愁。学生说带“愁”字的词语。   板书:愁   (出示课件22)(2)是的。请你看看古诗,到底是什么勾起了张继的愁思、愁绪和愁怀?是什么拨动了诗人的愁心与愁弦呢?   是月落、是乌啼、是江枫…… 抓住这些词语读出感觉。   (3)学生自由地读、圈、想、读。   (4)交流:月落能带给人一种失落感,一种孤独感。带着这种感觉,来读读第一句。   板书:月落----失落感、孤独感   乌啼---凄凉   霜满天-----寒冷   学生齐读《枫桥夜泊》。   3.抓一“对”字,感悟“愁”思(出示课件23)   (1)读“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”,思考:这里的“对”字是什么意思?   板书:对(出示课件24)   “对”在这里的意思是“面对、对着、陪伴”的意思,那么请你们纵观全诗,想一想:是什么在陪伴着孤独的诗人呢?   哦,是冷月、悲鸦与寒霜在和诗人做伴,是江枫、渔火和钟声在与诗人作陪,这一对,对出了什么?   学生回答。   (2)张继到底在愁什么?此时此刻他到底在想些什么呢?   生带着“愁”来读。(出示课件25)   教师范读。但是,这里什么都没有,这里有的只是——   学生齐读《枫桥夜泊》。   板书:愁   四、钟声叩心,释放愁怀 。   1.钟声响起,述说情怀(出示课件26)   请问,这午夜的寒山寺的钟声似乎在向张继述说着什么呢?请拿起笔,写下你的述说。   2.交流评析,释放情怀   学生述说着钟声的述说。   学生在钟声的伴奏下齐读全诗。   五、总结拓展,人文关照。   推荐《不朽的失眠》给大家阅读。   六、作业。   1.背诵这首诗。   2.用自己的话说说这首诗的意思。   板书内容   枫桥夜泊   月落----失落感、孤独感   乌啼---凄凉   霜满天-----寒冷   江枫、渔火---半夜钟   对   愁   第三课时   教学目标   1.要求学生能字正腔圆、深情地朗读,进一步感受词的抒情韵律。   2.通过想象、质疑、情境诵读,体验作者身在征途、心系故园的矛盾心情,感悟作者天涯行役时的相思之苦与情感之深。   教具准备   课件   教学设计   一、导入课文,直切主题。(出示课件27)   师:思乡是一个永恒的话题,我们学过哪些这类的诗句?(生自由答)   师:今天,我们学习一首词,就是纳兰性德的《长相思》   板书:长相思   二、读准《长相思》(出示课件28)   1.自由读,读准字音。   畔(pàn) 更(gēng) 聒(guō)   2.指名读全文,读后评价。   3.朗读时注意节奏:(出示课件29)   山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。   风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。   4.根据节奏,小组成员互读,要读得有韵味。   三、把握词意(出示课件30)   1.根据注释默读,用自己的话说说这首词的大意,把握不准的,可以向同学请教。   2.请学生说说词的意思。要求其他同学可以提出自己的解释。   3.评价。(出示课件31)   四、深入理解。   1.根据问题再读课文。   A作者身在何方?   B作者在“相思”谁?是从哪句中体现出来的?   师小结:同学们说得真好,他经过了崇山峻岭,经过了悬崖绝壁,经过了荒山野岭,经过了险滩急流,他还经过了许许多多的地方,这就是作者的身在何方。一句话:“作者的身在征途上。”   板书:身在征途   (出示课件32)   2.指导朗读:“山一程,水一程”, “风一更,雪一更”。   师小结:同学们,作者在行军途中历经了千辛万苦,尝尽了酸甜苦辣,作者怎能不想自己的故乡,不想自己的亲人呢?他怎样想呢?怎样相思呢?(出示课件33)   3.思考:作者怎样相思?想到怎样?题目中哪个字体现了?   板书:心眷故园   4.想象词的意境:(出示课件34)   师引导:同学们认真听同学朗读,想象一下当时的景物以及人物的心情,体会作者的情感。   师小结:是啊,此时只能聆听寒风呼啸的声音,看到大雪纷飞的情景,一种难以入眠的心境装着一颗思乡的心。   五、交流纳兰性德的资料。(出示课件35)   (出示课件)清代诗人纳兰性德(1655~1685),原名成德,避太子保成讳改性德;字容若,号楞伽山人。满州正黄旗人,大学士明珠长子,生长在北京。幼好学,经史百家无所不窥,谙悉传统学术文化,尤好填词。康熙十五年(1676)进士,授乾清门三等侍卫,后循迁至一等,正三品。康熙二十四年患急病去世,年仅三十一岁。纳兰性德去世后,被埋葬在北京海淀区上庄皂甲屯。   清初著名大词人,与朱彝尊、陈维崧并称“清词三大家”。(出示课件36)   六、再读《长相思》   七、拓展《长相思》(出示课件37)   1.问纳兰性德:既然你这么想家,你为什么不回家呢?谁来替纳兰性德回答。   2.学生回答,老师点评。   板书:心系祖国   八、交流   交流纳兰性德的《菩萨蛮》。(出示课件39)   菩萨蛮   纳兰性德   问君何事轻离别,一年能几团圆月。   杨柳乍如丝,故园春尽时。   春归归不得,两桨松花隔。   旧事逐寒潮,啼鹃恨未消。   板书内容:   长相思   身在征途   心眷故园   心系祖国   教学反思:   1.这三首诗分别表达了诗人不同的情感。《山居秋暝》体现出诗人对田园生活的赞美和向往之情;《枫桥夜泊》体现出诗人寂寞、孤独的愁苦;《长相思》体现出诗人对故园的思念之情。在这三首诗的教学过程中,我通过引导学生不同形式的朗读,让学生在朗读中把握诗歌内容,体会诗人的情感,并通过小练笔的形式梳理学生的思路,提高学生的表达能力。   2.在教学中,我抓住重点词语的意思,引导学生在理解重点词语的意思的基础上,把握整句诗的意思,并体会诗中所蕴含的思想感情。这样处理,提高了学生对这三首诗的理解。   美中不足的是对《枫桥夜泊》这首诗的背景介绍得不够详细,有些学生对这首诗体现的“愁”理解得不够透彻。在今后的工作中,希望有所改进。   泊船瓜洲宋王安石秋思张籍   京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。   春风又绿江南岸,明月何时照我还?复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。   长相思清纳兰性德   山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。风一更,雪一更,聒碎乡心梦不成,故园无此声。   牧童吕岩舟过安仁宋杨万里   草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。   归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。   清平乐(yuè)村居   茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。   教学目标:   1.会写洛、榆、畔、帐4个生字,能正确读写洛阳、榆关、那畔、千帐等词语。   2.正确、流利、有感情地朗读课文,背诵三首古诗词,默写《泊船瓜洲》《秋思》,激发学生在口语和书面语表达中引用诗词的兴趣。   3.通过看注释、查阅资料、边读边想象等方法,感知诗词的大意,体会作者的思乡之情;通过三首诗词的对比学习和拓展,初步了解思乡诗词的一般特点。   4.通过对三首古诗词的学习,体会作者对家乡思恋、挚爱的思想感情。   教学重点:   品味语言,积累并内化诗句,体会作者怀乡思亲的思想感情。   教学难点:   通过对比体会三首诗词在表情达意上的异同,感受思乡诗词的一般特点。   学习方法:   借用注释,查阅资料、工具书,质疑问难,自读感悟,朗读涵咏,讨论交流,撰写小论文等。   教学理念:   以文定教、顺学而导──根据古诗词的体裁和思乡诗词的题材特点和学生学习古诗词的经验和规律,确定了以朗读品味为主的教学方法;依据单元、课文的编排特点,设计了对比教学的教学思路。   课前预习:   1.针对课文内容有侧重地查阅资王安石、张籍两位诗人的资料,对他们的基本情况、籍贯故乡、人生履历有所了解,并做简要地记录。   2.借助注释、工具书、联系语境,正确流利地朗读三首诗词,并尝试读懂古诗大意。   教学过程:   第一课时   教学目标:   1.正确、流利、有感情地朗读两首古诗。   2.通过看注释、查阅资料、边读边想象等方法理解诗词的大意及重点词的含义,能用自己的话讲述诗句的意思。   3.体会作者的思乡之情,揣摩作者的表达方法。经过对比学习,体会出两首诗词都表达了作者的思乡之情,但思乡的缘由、表达的方式、语言特点是不同的。   课前互动:   播放《思乡曲》,师生合作背诵思乡的诗词。   一、相机导入,揭示课题   师:思乡是一种平凡而又高尚的情怀,她像血液一样,流淌在我们民族的历史中。由古至今,从未间断。今天我们再来读三首思乡的诗词。我们先来学习前两首诗。   (板书课题古诗词三首,诗词题目泊船瓜洲秋思。)   二、检查朗读,读通古诗   (重点强调间重等多音字,并以此渗透联系上下文,分析字意,确定多音字读音的学习方法。)   三、借助注释和课外搜集的资料自读疏通诗歌大意   1.学生运用积累的学习方法,自读古诗。画出不懂的问题。   2.同学交流,解决不懂的字词。   3.老师质疑检测:你从诗句中读懂了作者身在何处呢?引出两首诗的写作背景,感知古诗大意。   四、朗读品味两首诗,体会诗情,感悟诗境。对比两首诗的异同   1.小结过渡。   2.引导品读《泊船瓜洲》。   (1)自读批注,读解语境。   透过诗中哪些词语,你能体会到作者对故乡的思念。可以在书上圈一圈、画一画,还可以写写简单的批注。   (2)交流感悟,相机指导朗读。   重点预设一水间只隔绿又何时还。   (3)还原诗境,感情朗读。   (4)角色替换,自由吟咏。背诵诗文。   【小学五年级古诗词】相关文章:   小学五年级古诗词11-18   小学五年级语文必备古诗词02-25   小学语文古诗词04-05   小学的古诗词05-12   小学古诗词教与学02-17   小学爱国古诗词05-13   最新小学古诗词集锦01-25   小学古诗词大赛课件07-24   小学古诗词名句集锦02-06  这首诗分三个层次,由起句到“况乃陵穷发”为第一层,写倦游赤石,进而起帆海之想。由“川后”句至“虚舟”句为第二层次,正写帆海情状与心态变化。“仲连”句以下,为第三层次,即游生想,结出顺天适己,安养天年之旨。心情的变化则是贯串全诗的主线。   “首夏”二句遥应《游南亭》诗“未厌青春好,已睹朱明移”,既点明此游节令,又显示了一种莫可如何而慰情聊胜无的复杂心情。游南亭触景生情,由春夏迭代中,深哀盛年已去,衰疾在斯。这里说,初夏了,天气总算还清爽煦和,芳草也未尝因骄阳的淫威而枯萎。可见诗人似乎已从前诗的悲感中稍稍复苏。尤可注意:“芳草犹未歇”,实反用《离骚》“及年岁之未晏兮,时亦犹其未央,恐鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳”,则又于自幸自慰中,见出谢客这位“逐臣”的傲兀性格来。但是这种欣慰并不能维持多久,在出郡数十里南游赤石中,日复一日地水行水宿,未免单调,而阴晴的变化,云霞的出没,也因屡见而失去了新鲜之感。这滨海的周游,已使人厌厌生“倦”,更何况面临的是极北不毛之地,穷发更北的溟海呢。有人认为“况乃临穷发”是写诗人豪情勃发,顿起泛海之想,然而“况乃”二字分明承“倦瀛壖”来,见出帆海之前,诗人的心情并不甚佳。   然而当舟船沿港湾进入大海,奇景忽开,水面一平如镜,川后既令江水安流,八首八足八尾背青黄的朝阳谷神水伯天吴,虽然脾气暴虐,此时却也“静不发”,仿佛都在迎接诗人的来游。于是他高张云帆,泛舟海上,随意掇取那形如龟足的石华,那其大如镜白色正圆的海月。而当他抬头回望时,溟海无涯,心情也竟如坐下的轻舟而起凌虚凭空之想。   出涯涘而观大海,诗人之所感,必也与《庄子·秋水》中那位河伯一样,涵容无尽的海波,真使他心胸开张,一扫积日累月的烦酲。于是他即游生想,远追往古,进而悟彻了人生的至理:海上曾有过形形色色的隐者,有助齐却燕,功成辞赏而退的鲁仲连;也有“身在江海之上,心居魏阙之下”的公子年(见《庄子·让王》)。形踪虽似,而其趣迥异。后者只是矜伐虚名的假隐士,与庄子所说的“无以得殉名”(《秋水》)格格不入,有亏大道。而似鲁仲连所说“吾与富贵而诎于人,宁贫贱而轻世肆志”,才深合漆园傲吏物我两忘,适己顺天,“返其真”的至理。两者相较,诗人似乎对自己既往自负任气蹙蹙于一己得失的生活有所警省,他愿意铭记《庄子·山木》中太公任(任公)教训孔子的一段话:“直木先伐,甘泉先竭”。露才扬己,必遭天伐,唯有“削迹损势”,澡雪精神,中充而外谦,才能养生全年——这正与渊深无底,广浩无涯,却一平如镜的大海一样。诗至此,情景理完全契合无际。   方东树《昭昧詹言》曾指出,谢客博洽而尤熟于《庄》,此诗不仅取义于《庄子》,而且在构想上也有得于《秋水篇》。诗以赤石为宾,帆海为主,以“周览倦瀛壖,况乃陵穷发”与“溟涨无端倪,虚舟有超越”两联作转折顿束,遂在层曲的写景抒情中表达了出涯涘而睹汪洋所引起的精神升华,情与理与典实均能合若符契,足见谢诗结构之精。   此诗的情理又都在自然精美的写景记游中自然地体现。“扬帆采石华,挂席拾海月”,海产珍奇,而俯拾皆是,可见诗人扬帆于暖风静海中盈满心胸的恬适之感,于是下文请从任公适己顺天之想也就水到渠成了。鲍照评谢诗云“如初发芙蓉,自然可爱”(《南史·颜延之传》),正是指的这种中充实而溢于外,风华流丽而不伤于巧的语言特色。  【导语】谢灵运(385年-433年),原名公义,字灵运,以字行于世,小名客儿,世称谢客。南北朝时期杰出的诗人、文学家、旅行家、道家。谢灵运少即好学,博览群书,工诗善文。下面就和©无忧考网一起来了解下谢灵运的南北朝诗词《游赤石进帆海》,欢迎阅读!   《游赤石进帆海》   首夏犹清和,芳草亦未歇。   水宿淹晨暮,阴霞屡兴没。   周览倦瀛壖,况乃陵穷发。   川后时安流,天吴静不发。   扬帆采石华,挂席拾海月。   溟涨无端倪,虚舟有超越。   仲连轻齐组,子牟眷魏阙。   矜名道不足,适己物可忽。   请附任公言,终然谢天伐。   赏析一   南亭之游(参见《游南亭》)后,谢灵运开始了他在永嘉境内的探奇搜胜。一方面山水并不能真正抚平他心中的幽愤,所以这一段时间中,他的诗中经常出现“倦”游的字样;然而另一方面,山水又时时给他以新的感受,使他失去平衡的心态,至少获得宣泄而趋于暂时的平衡。也就在这种徬徨徜徉中,他确立了自己山水诗鼻祖的地位,这或许是他自己始料所未及的吧。   赤石在永嘉郡南永宁(今浙江永嘉)与安固(今浙江瑞安)二县中路之东南,去郡约有数十里,东濒今日的温州湾。帆海,注家常以为地名,其实可商,据宋郑缉之《永嘉郡记》,“帆游山,地昔为海,多过舟,故山以帆名”,在安固县北。灵运所谓帆海之地,当在此山一带。但郑记并未说有帆海地名,因此帆海二词当是动宾结构,题意似为游览赤石,进而扬帆海上。诗的重点在帆海,游赤石只是引子。   赏析二   诗分三个层次,由起句到“况乃陵穷发”为第一层,写倦游赤石,进而起帆海之想。由“川后”句至“虚舟”句为第二层次,正写帆海情状与心态变化。“仲连”句以下,为第三层次,即游生想,结出顺天适己,安养天年之旨。心情的变化则是贯串全诗的主线。   “首夏”二句遥应《游南亭》诗“未厌青春好,已睹朱明移”,既点明此游节令,又显示了一种莫可如何而慰情聊胜无的复杂心情。游南亭触景生情,由春夏迭代中,深哀盛年已去,衰疾在斯。这里说,初夏了,天气总算还清爽煦和,芳草也未尝因骄阳的*威而枯萎。可见诗人似乎已从前诗的悲感中稍稍复苏。尤可注意:“芳草犹未歇”,实反用《离骚》“及年岁之未晏兮,时亦犹其未央,恐鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳”,则又于自幸自慰中,见出谢客这位“逐臣”的傲兀性格来。但是这种欣慰并不能维持多久,在出郡数十里南游赤石中,日复一日地水行水宿,未免单调,而阴晴的变化,云霞的出没,也因屡见而失去了新鲜之感。这滨海的周游,已使人厌厌生“倦”,更何况面临的是极北不毛之地,穷发更北的溟海呢。有人认为“况乃临穷发”是写诗人豪情勃发,顿起泛海之想,然而“况乃”二字分明承“倦瀛壖”来,见出帆海之前,诗人的心情并不甚佳。
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